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黑格尔是德国伟大的古典哲学大师，是公认为继康德之后又一位世界级的大思想家，许多人认为，黑格尔的思想，标志着19世纪德国唯心主义哲学运动的巅峰，对后世哲学门户，如存在主义和马克思历史唯物主义都发生了深远的影响。1.人应尊敬他自己，并应自视能配得上最高尚的工具。
2.一个志在有大成就的人，它必须如歌德所说，知道限制自己。反之，什么事都想做的人，其实什么事都不能做，而终归于失败。3.一个民族有一群仰望星空的人，他们才有希望。4.人类从历史学到的唯一的教训，就是人类没有从历史中吸取任何教训。
5个性像白纸，一经污染，便永不能再如以前的皎洁。6.有嫉妒心的人，自己不能完成伟大的事业，乃只管去低估他人的伟大，贬抑他人的伟大使之与他人相齐。7.人们往往把任性也叫做自由，可是任性只是非理性的自由，人性的选择和自觉都不是出于意志的理性，而是出于偶然的念头以及这种念头对感性外在世界的依赖。
8.存在即合理。9.纪律是自由的第一条件。10.有一些名贵的工具作为生活的目的时，生活才有价值。
11.无知者是最不自由的，因为他要面临的是一个完全黑暗的世界。12.什么是悲剧？悲剧就是善的冲突。13.一个拥有真正美的心灵总是有所作为的，而且是一个实实在在的人。
14.我们可以断言，没有激情，任何伟大的事业都不能完成。15.只有那些永远躺在坑里从不仰望高空的人，才不会掉进坑里。
16.谁中途动摇信心，谁就是意志单薄。17.美具有引人向善的作用和气力。18.世上或许有两种人，“一种人毕生致力于拥有，另一种人毕生致力于有所作为。
”一心盼望拥有，一旦没有到达目的，就会失落、痛苦和绝望。心无旁鹜，专心 于 事业的追求，就会忘掉许多烦恼，找到许多努力历程中的快乐。
默默耕作的人其实是最智慧的人。19.对现实的抽象就是对现实的扑灭。
20.时代的艰辛使人对于日常生活中平凡的琐屑兴趣予以太大的重视，现实上许多的利益和为了这些利益而作的斗争，(思庐哲学编辑）曾经由多地占据了精神上一切的能力和气力以 及 外在的手段，因而使得人们没有自由的心情去剖析那较高的心田生活和较纯洁的精神运动，以致许多较优秀的人才都为这种艰辛情况所束缚，而且部门地被牺牲在内里。因为世界精神太忙碌于现实，所以它不能转向心田，回复到自身。
21.审美的感官需要文化修养……借助修养才气相识美，发现美。22.真理是在漫长的生长着的认识历程中被掌握的，在这一历程中，每一步都是它前一步的直接继续。
23.每小我私家都是一个整体，自己就是世界，每小我私家都是一个完满的有生气的人，而不是某种伶仃的性格特征的寓言式的抽象品。24.一小我私家如果把从别人那里学来的工具算作自己的发现，这也很靠近于虚骄。25.智慧之鸟的猫头鹰， 在文明的暮色中才开始起飞。26.恋爱确实有一种高尚的品质，因为它不只停留在性欲上，而且显出一种自己富厚的高尚优秀的心灵，要求以生动生动，勇敢和牺牲的精神和另一小我私家到达统一。
27.真理诚然是一个高贵的字眼，然而更是一桩高贵的业绩。如果人的心灵与情感依然康健，则其心潮必将为之激荡不已。28.运伟大之思者，必行伟大之失路。
29.只有经由长时间完成其生长的艰辛事情，并恒久笃志淹没于其中的任务，方可有所成就。30.精神的生命不是体现为畏惧死亡，与荒芜保持绝对的距离，而是体现为蒙受死亡，并在死亡中生存自身。只有当精神在一种相当绝对的支离破碎状态下重新找到自己，他才赢得它的真理。
精神作为这样一种肯定的事物，并没有逃避否认的事物……同样，当虚假成为真理的一个环节，它也不再是一个虚假的工具。31.我瞥见拿破仑，这个世界精神，在巡视全城。当我瞥见这样一个伟大人物时，真令我发生一种奇异的感受。
他骑在马背上，他在这里，集中在这一点上他要到达全世界、统治全世界。32. 他是他自己自己的目的，他自身中有一种无限的价值、一种永恒的使命。
33. 一句哲理在年轻人嘴里说出和在暮年人嘴里说出是纷歧样的。年轻人说的只是这句哲理自己，只管他可能明白得完全正确。而暮年人不只是说了这句哲理，其中还包罗了他的全部生活！。
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